Artículos Por temas Taijiquan
Artículos sobre Taijiquan

01luchanNº 1 - Otoño 2004
DE CAMPESINO A GUARDAESPALDAS
El Taijiquan de Yang Luchan
en la Ciudad Prohibida (I)
Jordi Vilà

A mediados del siglo XIX el Taijiquan fue el arte marcial del cuerpo de elite encargado de proteger a la familia imperial china. Pero la llegada del Taiji a la Corte Imperial de la mano de Yang Luchan y su desarrollo en este entorno es, todavía hoy, un acontecimiento poco estudiado.

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Nº 16 - Verano 2008
LATERALIDAD Y PERCEPCIÓN
ESPACIAL EN TAICHI
Pedro Jesús Jiménez

¿Por qué nos resulta más fácil ejecutar determinados movimientos con un lado del cuerpo que con el otro? ¿Qué hace un zurdo cuando tiene que aprender el manejo de la espada de Taichi con la mano derecha? ¿Es bueno ejercitarse bilateralmente? ¿Por qué nos perdemos al realizar la forma cuando nos cambian la orientación espacial habitual?

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15cuatroejerNº 15 - Primavera 2008
CUATRO EJERCICIOS BÁSICOS
DE EMPUJE DE MANOS
Luis Molera

Luis Molera, alumno de William C.C. Chen, nos muestra en este trabajo cuatro sencillos ejercicios dirigidos a llevar a la práctica en el Tuishou y en la vida cotidiana los principios del Tai Chi Chuan. Sus objetivos son ayudarnos a mejorar el equilibrio, la flexibilidad, la coordinación y la relajación en el movimiento.

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fichawikiBNº 14 - Invierno 2007
TAIJIQUAN, EL ARTE DE RECIBIR
Wee Kee Jin

Dedicado a la práctica del Taiji desde hace más de veinte años, Wee Kee-Jin nombra con frecuencia a su maestro Huang Sheng-Shyan, discípulo entre otros del famoso Cheng Man Ching. En este artículo nos habla de los principios del Taiji y su aplicación a la forma y al empuje de manos, y afirma que en el recibir se encuentra la expresión más elevada de la fuerza del Taiji.

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14zhudongNº 14 - Invierno 2007
PRESERVAR Y DIFUNDIR
LA HERENCIA DEL WUSHU
Entrevista a Zhu Dong
Luis Soldevila

En mayo de 2007 hablamos con Zhu Dong, profesor de la Universidad de Deportes de Shanghai y especialista en Taiji y Nandu de la Federación China de Wushu, sobre el panorama del Wushu actual y los reparos que suelen mostrar hacia sus planteamientos los practicantes tradicionales.

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