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Nº 8 - Verano 2006 NEIJING TU: EL PAISAJE INTERIOR El grabado de la meditación del elixir interno de la dinastía Tang Yang Jwing-Ming
Uno de los grandes divulgadores de las artes internas chinas en Occidente comenta uno por uno todos los textos que acompañan a este mapa energético del cuerpo humano, elaborado hace más de mil años, y nos propone su interpretación de este hermoso y sugerente manual para el cultivo del elixir interno.
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Nº 17 - Primavera 2009 CUERPO Y MENTE, UNA NUEVA RELACIÓN La práctica del tai chi chuan como trabajo corporal Juan Gorostidi
¿Es nuestro cuerpo igual que el de nuestros padres, o que el de los creadores del Tai Chi Chuan? ¿Realmente puede el trabajo corporal sanar el espíritu? Este trabajo expone algunas de las cuestiones analizadas por el autor en Levantar la mirada: Tai chi chuan, fundamentos para una práctica contemporánea, de reciente publicación. (sólo suscriptores) |
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Nº 17 - Primavera 2009 ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA La postura inicial en el Taijiquan Jordi Vilà
Siempre viene bien recordar que si deseamos movernos, primero debemos estar parados; si queremos movilizar nuestra energía, primero debemos calmarla; si esperamos practicar movimientos de lucha, primero tendremos que quedarnos quietos, alerta. Por este motivo, en la práctica del Taijiquan es tan importante o más la quietud que precede a la forma como los propios movimientos. (sólo suscriptores) |
Nº 6 - Invierno 2005 LA ALQUIMIA TAOÍSTA Álex Ferrara
El sueño de la inmortalidad es tan antiguo como el ser humano. Ante la realidad incontestable de la muerte, cada cultura ha encontrado una vía para paliar la angustia que produce ese fin certero. Tanto el camino interior de transmutación del qi o aliento vital como el de la ingesta de minerales varios asociados a la ideología del Tao se conocen con el nombre de “alquimia taoísta”.
(SÓLO SUSCRIPTORES)
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Nº 5 - Otoño 2005 XING QI YU BEI MING La inscripción en jade de Henan sobre la movilización del Qi Luis Roncero
Un tambor de jade dodecagonal hallado en la provincia de Henan y fechado alrededor del año 380 a.C. parece ser el documento más antiguo que se conoce sobre la circulación del qi. Hemos analizado esta inscripción a la luz de los textos clásicos de alquimia interna china.
(SÓLO SUSCRIPTORES)
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